上帝的教会是守父亲上帝与天母告诉的新约逾越节真理
上帝的教会是守父亲上帝与母亲上帝高速的新约3次7个节期
上帝的教会是守父亲上帝与天母告诉的安息日
因发怨言而灭亡的历史
出15章22-26节 "摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水；因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说：我们喝什么呢？摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例，典章，在那里试验他们，又说：你若留意听耶和华你上帝的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上 … "
刚过红海，踏入旷野，以色列百姓就开始发怨言。他们因水苦而埋怨的虽然是摩西，实际上却和埋怨通过摩西引导百姓的上帝没什么区别。上帝区分出他们中埋怨的人和坚持忍耐的人后，把使水变甜的方法指示给了摩西。
如果上帝在他们埋怨前就把水变甜，他们之中就不会有任何人发出怨言。可上帝偏将他们搁置在只能发怨言的立场中。
查看40年旷野的历史便可得知，上帝经常制造出发怨言的状况，坐观百姓们的怨言到达极点，最后才将他们所愿的路指示给他们。而每到这时，百姓们就不断地发出怨言。
出16章1-4节 "以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日，到了以琳和西奈中间，汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西，亚伦发怨言，说：巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足；你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！耶和华对摩西说：我要将粮食从天降给你们，百姓可以出去，每天收每天的份，我好试验他们遵不遵我的法度。"
民11章1-7节 "众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和华，火就熄了 … 他们中间的闲杂人大起贪欲的心，以色列人又哭号说：谁给我们肉吃呢？我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜，西瓜，韭菜，葱，蒜。现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西…"
民21章4-6节 "他们从阿珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，就怨上帝和摩西，说：你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。"
这样的圣经记录，让我们看到在旷野生活中一直埋怨上帝的以色列百姓的样子。尽管走出埃及地时他们目睹了上帝的大权能，可是刚开始旷野生活，他们就因水苦而发怨言，过了一个月，因没有粮食而发怨言，在赐与他们叫做吗哪的粮食后，又因为想吃肉而发出怨言。只要有些微不便，他们的埋怨就会倾泻而出。
他们的怨言没有就此打住。因道路难行而烦躁的百姓又发怨言说旷野只有淡薄的食物。因此，上帝使火蛇到他们中间咬他们，以示对埋怨之人的惩戒。
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在任何情况下都不会成为听话的孩子。
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